Gleichgewicht ist der Schlüssel

In der Traditionellen Chinesischen Medizin ist Gesundheit kein perfekter Zustand, der ein für alle Mal erreicht wird.

Sie ist vor allem eine Frage des Gleichgewichts.

Gleichgewicht zwischen Aktivität und Ruhe, zwischen dem, was wir aufnehmen, und dem, was wir verbrauchen, zwischen Ernährung, Arbeit, körperlicher Aktivität, Sexualität, Emotionen und Umgebung.

Und es gibt einen noch wichtigeren Aspekt: Dieses Gleichgewicht ist nicht für alle gleich.

Ein angemessenes körperliches Training für jemanden mit sitzender Lebensweise könnte für jemanden mit körperlich anspruchsvoller Arbeit unzureichend sein. Ebenso kann das, was für eine Person ein Ernährungsüberschuss ist, für eine andere angemessen sein, je nach ihrem Energieverbrauch und ihrer Verfassung.

Deshalb gibt es aus Sicht der TCM kein starres Gesundheitsmodell, an das sich alle anpassen sollten.

Es gibt die Person. Ihre Konstitution. Ihren körperlichen und geistigen Zustand. Die Lebensphase, die sie gerade durchlebt. Ihre Art zu essen, zu arbeiten, sich zu bewegen, sich auszuruhen. Und die Umgebung, in der sie lebt.

Jede Veränderung, die über die Zeit anhält, kann zu einem Faktor der Disharmonie werden.

Es kann zu viel sein: zu viel Arbeit, zu viel Sport, zu viel sexuelle Aktivität, zu viel Essen, eine anhaltende Belastung durch extreme Klimabedingungen.

Es kann aber auch zu wenig sein: zu viel Ruhe, zu wenig körperliche Aktivität, unzureichende Ernährung oder eine geringe Erholungsfähigkeit.

Es geht also nicht darum, absolut festzulegen, was "richtig" ist. Es geht darum zu verstehen, was für diese Person richtig ist.

Und genau hier wird das Gleichgewicht zu etwas Dynamischem: Es verändert sich mit der Konstitution, mit dem Alter, mit der Lebensphase und mit dem, was uns gerade widerfährt.

Dieses Prinzip verändert auch die Art, wie eine Beschwerde betrachtet wird.

Kommt eine Person mit Bauchschmerzen, ist der erste Schritt nicht unbedingt die Frage nach dem Warum. Zunächst muss verstanden werden, was gerade geschieht.

In der diagnostischen Logik der TCM versucht man daher, das vorliegende Muster zu identifizieren: Es könnte sich zum Beispiel um eine Leber-Qi-Stagnation, um Kälte im Darm oder um Feuchte-Hitze im Darm handeln.

Erst nachdem das Bild definiert ist, sucht man nach der Ursache. Und hier kommen die Fragen zum Leben der Person ins Spiel: Ernährung, Emotionen, Arbeit, körperliche Aktivität, Sexualität, Gewohnheiten und Umweltbedingungen.

Denn dieselbe Erscheinung kann unterschiedliche Ursprünge haben. Eine Leber-Qi-Stagnation zum Beispiel lässt für sich allein nicht erkennen, ob der Ursprung emotional oder ernährungsbedingt ist: Es ist die Geschichte der Person, die die notwendigen Elemente liefert.

Der Ansatz ändert sich auch, wenn die Disharmonie mit einem äußeren pathogenen Faktor verbunden ist.

Zeigt das klinische Bild die typischen Zeichen eines äußeren Wind-Hitze-Angriffs, kann die Natur des Musters bereits auf den verantwortlichen Faktor hinweisen. Es ist dann nicht unbedingt sinnvoll zu rekonstruieren, wo und wann die Person dem Wind ausgesetzt war.

In anderen Fällen wird hingegen die Anamnese entscheidend. Wird beispielsweise eine Leber-Qi-Stagnation festgestellt, muss die persönliche Geschichte vertieft werden, um zu verstehen, was dazu beigetragen haben könnte.

Die Ursache wird nicht immer am selben Ort gesucht: Man geht von dem aus, was der Körper zeigt.

Die TCM misst auch dem Zeitpunkt Bedeutung bei, an dem eine Disharmonie auftritt.

Das Leben wird üblicherweise in drei große Phasen betrachtet: die vorgeburtliche Phase, Kindheit und Jugend, das Erwachsenenleben. Jede Phase birgt unterschiedliche Anfälligkeiten.

In der Kindheit wird zum Beispiel der Ernährung und der Funktion der Milz besondere Bedeutung beigemessen. Während der Pubertät werden die Veränderungen von Körper und Geist besonders empfindlich, ebenso wie das Gleichgewicht zwischen körperlicher Aktivität, Ernährung und sexueller Aktivität.

Für Frauen stellen auch Geburt und Menopause wichtige Übergangsmomente dar. Es sind Phasen, in denen das, was normalerweise tragbar ist, es nicht mehr sein könnte.

Deshalb kann dieselbe Gewohnheit in verschiedenen Lebensphasen unterschiedliche Wirkungen haben.

In der TCM werden die Ursachen traditionell in drei große Kategorien unterteilt.

Innere Ursachen: die Emotionen — Wut, Freude, Trauer, Sorge und Grübeln, Angst, Schock.

Äußere Ursachen: klimatische Faktoren.

Weitere Ursachen: Konstitution, übermäßige Anstrengung, geistige oder körperliche Überarbeitung, übermäßiger Sport, übermäßige sexuelle Aktivität, Ernährung, Traumata, Parasiten und Gifte, falsche Behandlungen.

Hinzu kommen in der heutigen Praxis naturgemäß Faktoren, die es noch nicht gab, als die Theorie der TCM entwickelt wurde, wie Umweltverschmutzung, Strahlung und chemische Substanzen in Umgebung und Nahrung.

Das Prinzip aber bleibt dasselbe: Um auf eine Disharmonie einzuwirken, muss man ihren Ursprung verstehen.

Das ist vielleicht der interessanteste Punkt.

Gleichgewicht bedeutet nicht, jede Anstrengung zu vermeiden. Es bedeutet nicht, sich immer auszuruhen. Es bedeutet nicht, nach für alle identischen Regeln zu essen. Es bedeutet nicht, unter perfekten Bedingungen zu leben.

Es bedeutet anzupassen. Das, was wir tun, an das anzupassen, was wir sind.

Und zu erkennen, dass auch das, was wir normalerweise als positiv betrachten — Sport treiben, arbeiten, gut essen, sich ausruhen — zur Quelle eines Ungleichgewichts werden kann, wenn es sein persönliches Maß verliert.

Gesundheit ist aus dieser Perspektive nichts Statisches. Sie ist eine fortwährende Beziehung zwischen uns und dem, was uns umgibt.